[레포트] 고전 풀이 망자풀이 / 고전 풀이 〈제망매가〉를 통한 삶 읽기 이 도흠 한
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작성일 23-02-06 15:57
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그러나 그렇게 볼 수만은 없게 하는 첫째 요소는 이 노래를 부른 시공간이다. 이 노래는 신라 경덕왕대에 화랑과 낭도를 이끄는 정신적 지도자이자 신라 고유 신앙인 풍류도의 샤먼과 불교의 승려를 겸하던 승려랑 월명사(月明師)가 갑자기 죽은 누이의 명복을 빌고자 49재를 지내면서 부른 노래이다. 이 바람에 가장 자유롭게 해석해야 할 시마저 작자 중심의 정답 찾기를 하여 세계를, 독자의 무한한 상상력을 닫아 버린다. 또 하나는, 해석이 자신의 삶과 유리된다는 점이다. 이 노래를 부르며 49재를 올리니 종이돈이 서쪽으로 날아갔다고《삼국유사》는 전하고 있다 서쪽은 극락 정토를 가리키니, 월명사의 누이는 월명사의 노력으로 정토에 왕생한 것이다. 외견상으로 볼 때는 삶 또는 죽음에 대해 인간이 머뭇거리고 있다는 것은 시속의 누이가 생과 사에 대해 외경심을 갖고 있음을 나타낸다. 시의 해석이 삶의 성찰이나 반성으로 이어지지 않고 공허한 메아리로 끝난다는 점이다. 우리는 거의 실증주의나 歷史주의의 비평 방식에 의존하여 텍스트를 해석하려 한다. 이 노래는 49재에서 부른 의식 가요이다. 칠칠재는 사람이 죽은 뒤 첫 ...
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고전 풀이 〈제망매가〉를 통한 삶 읽기 이 도흠 한양대 강사, 문학박사죽...
고전 풀이 〈제망매가〉를 통한 삶 읽기 이 도흠 한양대 강사, 문학박사죽...
고전 풀이 〈제망매가〉를 통한 삶 읽기 이 도흠 한양대 강사, 문학박사죽사릿 길은 예 있으매 머뭇거리고 나는 갑니다 말도 못 이르고 그리 떠났는가. 어느 가을 이른 바람에 이에 저에 떨어질 잎처럼 한 가지에 나고 가는 곳 모르는구려. 아, 아! 미타찰에서 만나리니, 내 道 닦아 기다리이다. ―〈제망매가〉전문. 우리의 시 읽기, 고전 텍스트 읽기에서 가장 문제되는 점은 닫힌 읽기와 삶과 유리된 공허한 읽기이다. 이에〈제망매가〉라는 텍스트를 자료(資料)로 하여 열린 읽기, 삶과 하나가 되는 읽기를 보여 주고자 한다. 초구 “죽사릿 길은 예 있으매 머뭇거리고”의 의미는 간단하지 않다.
