한국 철학 연구의 방향
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작성일 22-12-15 00:51
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다. 그 근거는 과거 文化유입의 유일한 통로였던 China과 다른 사고방식과 文化를 지녔다는 점을 들 수 있따 물론 이러한 단순하고 이분법적인 근거는 불충분하다.
한국 철학 연구의 방향
1. 스타트하는 글
2. 文化적인 측면에서의 ‘한국적 사상’
3. ‘한문을 사용함에 따른 제약’ 에 대한 의문
4. 한문 교육과 한국사상 고전의 현대화
5. 마치는 글 - 한국사상(韓國思想)의 연구
1. 스타트하는 글
한국 철학이라는 분야는 여태까지 큰 틀에서 많은 연구자가 투입되어 연구해 온 것이 아닌, 산발적인 학자들의 개인적인 연구에 의존해 왔다. 후자 쪽의 이야기는 동의 할수 없지만, 나름의 명확(明確)성을 가지고 있따 한국 文化의 원류는 대부분 선진적(先進的)이었던 China 문명이라는 주장이다. 산발적으로 진행되어 온 한국 사상에 대한 연구를 체계적으로 이루어 나가는 데에 있어서의 결점을 거시적인 관점에서 제시한다.
이러한 배경에서 한국의 사상과 文化를 바라보는 시각을 매우 크게 둘로 나누자면, ‘한국적인 한국의 사상과 文化’ 라는 입장과, ‘한국 文化는 결국 China 文化의 아류’ 라고 폄하하는 입장으로 나눠 볼 수 있을 것이다.
2. 文化적인 측면에서의 ‘한국적 사상’
한국만의 독자적인, 혹은 독특하게 발전시킨 文化(文化)와 사상(思想)이 있다는 것은 엄연한 사실이다. 섣불리 논쟁에 감정적으로 참여하게 되었을 때에는, 자칫 국수주의(國粹主義)적 태도를 견지하는 것으로 오해받기 쉽다. 그리고 그 해결과정을, 학자들의 연구나 배우는 사람들에 대한 교육 등을 중심으로 모색해 보고자 하는 것이다. 그러나 일단 ‘같지 않다’ 라는 것이 ‘한국적(韓國的)’ 이라는 것을 찾아가기 위한 가장 기본적인 명제임은 틀림없다고 생각한다.,인문사회,레포트
이상은 선생의 ｢한국사상사 기술의 문제가되는점 ｣을 읽은후 한국철학 연구의 방향에 대해 모색하고 논의 해본 글입니다. 실제로 한국 文化의 큰 축을 이루는 불교와 유교가 China으로터 흘러 들어왔기 때문일것이다 철저한 사실에 기반을 둔 이러한 주장에 동의하지 않으면서도 딱히 반대할 만한 근거는 찾기가 매우 힘들다. 사상(思想)적인 독자성을 근거로 삼지 못한 상태에서는, ‘文化 유물’에서의 우열 논쟁 외에는 아무것도 할 수 없기 때문일것이다
이상은 선생의 논문에서는 이러한 문제에 대한…(省略)
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한국철학3
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레포트/인문사회
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이상은 선생의 ｢한국사상사 기술의 문제점｣을 읽고 한국철학 연구의 방향에 대해 모색하고 논의 해본 글입니다.
이상은 선생의 글에 담으려고 했던 사고(思考)는 다음과 같다. 사실 주장에 그친다고 볼 수는 없다.
