퇴계철학에서 지의 문제**
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작성일 22-11-01 17:59
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전게서, 2책, p.128, <답이굉중>.
그러므로 인간과 사물에게는 그들의 받은 바 기의 정통·편색에 따라 여라가지 구별되는 점이 있게 된다된다. 즉 인간은 기의 정하고 통한 바를 품수하였고, 사물은 편하고 색한 것을 타고난다는 것이다. 특히 그 차이<구별>는 그들의 인지의 차원에서 뚜렷이 드러난다. ≪퇴계전서≫ 대동culture연구원간, 1985년판 1책, p.354, [리기합이명물](이하 전서라 략칭함)
뿐만 아니라 한 사물의 생성은 기로부터 형체를, 이로부터 본성을 부여받아서 결정된다된다. ≪전서≫, 2책, p.463, [부인지생야, 동득천지지정기이위체,동득천지지이이위성]
그런 까닭에 모든 사물은 동일한 근原因 천리<태극>를 본성으로 자신 속에 내재하고 있다 전게서, 2책 p.322, [연기소품래자, 즉태극지리 칙기불가위각구일태극호]
또한 만물은 질차를 갖는 [음양. 오행]<기>의 교감에 따라 각 사물의 형체가 생성되므로 기의 측면에서 정조의 다름을 갖게 된다된다. ≪퇴계전서≫ 대동문화연구원간, 1985년판 1책... , 퇴계철학에서 지의 문제**인문사회레포트 ,
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퇴계에 의하면 일체의 사물의 생성은 리기의 결합으로 이루어 진다.






지에 대한 립장(견해)
퇴계에 의하면 일체의 사물의 생성은 리기의 결합으로 이루어 진다. 인간은 도리를 알고 지식을 갖추는 반면, 사물은 간혹 아는 바가 있다 해도 다만 한 길로 통할 뿐이라는 것이다. ≪퇴계전서≫ 대동文化(문화)연구원간, 1985년판 1책...
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지에 대한 립장(견해)
퇴계철학에서 지의 문제**
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지에 대한 립장(견해)퇴계에 의하면 일체의 사물의 생성은 리기의 결합으로 이루어 진다.