칼빈주의 이중예정론에 관한 연구
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이러한 논의 과정을 통해서 우리는 칼빈주의 예정론에 대한 긍정적인 면과 부정적인 면에 대해서 분명한 이해를 할 수 있을 것이다.
그런데, 각 장(章)의 진행 과정을 보면 알 수 있듯이 본 논문은 한 편(로마서 8:29-30)의 용어를 중심축으로 하여 논의가 전개된다된다.
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설명
다. 즉, 이중예정론을 가운데 놓고 긍정적인 견해를 가진측과 부정적인 견해를 가진측이 각기 최선을 다 하여 자기의 주장과 해설을 시도하는 형식으로 본 논문은 진행된다된다. 먼저 칼빈주의 5대 교리가 나오게된 배경을 밝히고, 다음으로 그 교리의 내용을 次例(차례)次例(차례) 웨스트민스트 신앙 고백서와 칼빈주의 신학자들의 말을 인용하여 정리(整理) 할 것이다. , 칼빈주의 이중예정론에 관한 연구인문사회레포트 ,
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Ⅰ. 서 론
A. 연구의 동기와 목적
B. 연구의 방법과 범위
Ⅱ. 기독교강요를 통해 본 이중예정론 의 기본적 이해
A. 기독교강요에 대하여
B. 기독교강요에 나타난 이중예정론의 내용
Ⅲ. 칼빈주의 5대 교리를 통해 본 이중예정론의 체계적 이해
A. 칼빈주의 5대교리의 origin
B. 이중예정론의 체계화된 모습으로서의 칼빈주의 5대 교리의 내용
Ⅳ. 웨슬레 신학을 통해 본 이중예정 론의 비평적 이해.
A. 전적 무능력(Total Inablity)에 대하여
B. 무조건적 선택(Unconditional Election)에 대하여
C. 제한 속죄(Limited Atonement)에 대하여
D. 불가항력적 은총(Irresistable Grace)에 대하여
E. 성도의 견인(Perseverance of Saints)에 대하여
Ⅴ. 결 론
A. 요 약 (SUMMARY)
B. 연구의 결과
제 3장에서는 이중예정론의 체계화된 모습이라고 할 수 있는 칼빈주의 5대교리에 마주향하여 알아 보겠다.
마지막으로 이중예정론에 대한 전체적인 연구를 위해서는 그 효시라고 할 수 있는 어거스틴(St. Augustine), 현대에 와서 새로운 해석을 가한 바르트(Karl Barth)를 빼놓을 수 없으나 본 논문에서는 칼빈주의에 한정함을 밝힌다. 이러한 논의 과정을 통해서 우리는 칼빈주의 예정론에 대한 긍정적인 면과 부정적인 면에 마주향하여 분명한 이해를 할 수 있을 것이다.
Ⅱ. 기독교강요를 통해 본 이중예정론의 기본적 이해
A. 기독교강요에 대하여
(1) 집필동기와 목적
기독교강요는 라틴어로 `Christianae religionis institutio`인데,institutio(강요)란 `원리들’ 혹은 ‘주된 교의적 주제들’…(생략(省略))
레포트/인문사회
칼빈주의 이중예정론에 관한 연구
본 논문은 한 편(로마서 8:29-30)의 용어를 중심축으로 하여 논의가 전개된다 즉, 이중예정론을 가운데 놓고 긍정적인 견해를 가진측과 부정적인 견해를 가진측이 각기 최선을 다 하여 자기의 주장과 해설을 시도하는 형식으로 본 논문은 진행된다 이러한 논의 과정을 통해서 우리는 칼빈주의 예정론에 대한 긍정적인 면과 부정적인 면에 관련되어 분명한 이해를 할 수 있을 것이다.순서
본 논문은 한 편(로마서 8:29-30)의 용어를 중심축으로 하여 논의가 전개된다. 즉, 이중예정론을 가운데 놓고 긍정적인 견해를 가진측과 부정적인 견해를 가진측이 각기 최선을 다 하여 자기의 주장과 해설을 시도하는 형식으로 본 논문은 진행된다.
제 4장에서는 웨슬레 신학을 통해서 이중예정론에 대한 비평적 이해를 시도 하여, 칼빈주의 5대 교리의 각 항목마다 웨슬레의 견해를 통해 재조명 해 보겠다.
제 5장 결론에서는 본론에서 논의된 내용들을 일목요연하게 정리(整理) 하겠고, 본 논문의 결과와 의의(意義)를 밝히겠다. 이것은 앞서 밝힌대로 칼빈주의 5대 교리만으로 설명(說明)하기에는 모순적인 내용이 성경에 많이 나타나므로, 칼빈주의의 구원의 도리와는 색다른 면이 있는 웨슬레의 신학사상을 통해 성경에 나타난 구원의 도리를 점검해 보는 것이며, 이것은 보다 나은 성경적 신학사상의 정립을 위해서 의미있는 작업이 될 것이다.