사회사상
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사회사상사서론결론97
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다. 그래서 우린, 19세기 중엽의 유럽에서 진보라는 그윽한 槪念을 찾애 낼 수 있는 것이다. 이제 우린 19세기 중엽 유럽의 분위기를 장악하고 있었던, 영국 빅토리아 시대를 배경으로 한 수많은 이데올로기와 꽁트의 실증주의 그리고 다윈의 진화설에 대해 차근히 살펴 볼 것이다.19세기 중엽의 고전주의와 콩트의 실증주의와 다윈주의 혁명에 상대하여 연구하였습니다.
레포트/인문사회
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
<< 1. 19c 중엽의 고전주의 ideology >>
(1)진보-낙천주의적 세계
(2)빅토리아 시대 (1837~1901)
(3)존 스튜어트 밀
(4)허버트 스펜서
<<2. 실증주의>>
(1)실증주의 정의(定義)
(2)콩트의 생애
(3)콩트의 실증주의
<<3. 다윈주의 혁명>>
Ⅲ.結論
우리는 흔히 19세기 중엽 유럽을 안정의(定義) 시대로 본다.
19세기 중엽은 마치 20세기의 혼란을 예고하는, 폭풍전야의 고요한 바다와 같다. 앞으로 나아가지 않는 사회는 정체된 사회이고 정체된 사회는 곧 퇴보하는 사회이다. 그것은 아직도 사회학에서 진보의 정의(定義)는 뚜렷하지 않으며, 그 입장의 다양성 때문에 서로 다른 意見들이 맞물려 있기 때문이다 그렇기 때문에 우린 19세기 중엽의 유럽 사회에서 진보의 槪念을 찾을 수는 있지만, 그 시대가 진보한 사회라는 평가는 미뤄두고 있는 것이다. 그로 인해 실로 다양한 분야에서 진보에의 理論들을 세우기 처음 했다. 물론, 이러한 안정된 기류 속에서도 여전히, 굶주리고 억압받는 계층이 있었으며, 혼란스러운 상황도 곳곳에 내재해 있었다. 그리하여, 우린 19세기 중엽의 유럽 사회에서 꽁트와 다윈을 발견 할 수 있는 것이다. 그리고 그 속에서 우린 ‘진보’의 槪念을 …(To be continued )
설명
사회사상
19세기 중엽의 고전주의와 콩트의 실증주의와 다윈주의 혁명에 대해서 연구하였습니다.
그렇듯, 19세기 중엽은 고요했고, 사회는 이제 자유와 평등의 이념보다는 질서와 진보의 이념에 더욱 주목하고 있었다. 그러나 이러한 것들은 역싸라는 거대한 흐름 속에 파묻힌 19세기 중엽의 유럽 속에서 단지 하나의 에피소드로 밖에 취급되지 않는다. 그렇지만, 19세기 중엽을 섣불리 진보한 시대로 평가 할 수는 없다. 사람들은 안정 속에서, 더욱 높은 것을 보기 처음 하므로 19세기는 안정된 분위기 속에 진보를 향한 갈망이 극에 달한 시기였다고도 할 수 있다아 산업혁명으로 경제적으로는 거대한 부가 창출됐으며, 사회적으로도 큰 미동이 일지 않았다. 그러나 확실한 것은 19세기 중엽 유럽 사회는 진보에 대한 논의가 끊이지 않던 시대라는 것이다. 그러므로 진보로 향하는 사회가 동시에 안정된 사회일 것이다.