왜곡된 歷史의식과 크리스챤 歷史의식
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작성일 23-01-11 11:54본문
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우리나라는 그 역싸가 유구하고 독자적 culture를 창조하여 중국(China)과 국경을 접하면서도
중국(China)화 하지 않고 민족culture의 맥을 이어온 것이다. 현재 중국(China)에는 56종족이 산다는 통계가 나왔다. 중…(투비컨티뉴드 )
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다. 따라서 하나밖에 없는 민족이란 주체는 그것이 아무리 어려워도 살아남아야 하고, 또한 그러한 민족에 대하여 오직 하나밖에 없는 활력요인 역싸는 그 어떠한 경우라도 파괴되어서는 안 되는 것이다. (2004. 10. 8 한겨레 사회면)
‘한-일 우익 역싸 왜곡 닮은꼴’ 이란 題目(제목)으로 게시된 이 글은 금성출판사가 펴낸
<한국 근 현대사>라는 책에 대하여 우익 세력들이 비판하며 이 책의 내용이 “남한에 관련되어는 매우 부정적으로, 북한에 관련되어는 우호적으로 묘사하고 있다”거나 “남한의 역싸가 독재와 탄압으로 점철된 부정적 역싸임을 암시하고 있다”라고 주장하는 것이 Japan 우익세력인
<새로운 역싸 교과서> 집필자이기도 한 후지오카 노부카츠 교수(타쿠쇼쿠 대학)가 기존의 Japan 역싸교과서에 대해 “옛 적국의 선전을 사실처럼 그대로 기술하는 자학적 경향”이 있고 “파시즘의 해악만 기술하고 공산주의를 오히려 미화”했으며 “교과서 채택의 현장에 아직도 교원조합 교사가 강한 effect(영향) 력을 발휘”하고 있다고 주장한 것과 너무 흡사하다는 것이다.
중국(China) 주변에 무수한 종족이 살면서 틈만 있으면 중국(China)을 공격하여 한동안 동방이 패자가 되었다가도 모두 중국(China)화 되었다.
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왜곡된 歷史의식과 크리스챤 歷史의식
설명
왜곡된 歷史의식과 크리스챤 歷史의식에 대해 分析해 보았습니다.
역싸교육과 역싸서술에 대한 우리 사회의 ‘수준’을 여실히 드러낸 이번 사건은 이제 역싸학계의 현안이 Japan 등 외국의 역싸왜곡과 동시에 ‘우리 안의 극우적 역싸왜곡’에 대응하는 것으로 옮겨가야 함을 시사하고 있다아
나라가 어렵고 혼란스러울 때는 역싸의식 속에서 가치관의 재정립을 촉구하게 된다
왜냐하면 민족은 역싸 앞에서 하나밖에 없는 주체요. 역싸는 민족에 대하여 활력을 줄 수 있는 오직 하나밖에 없는 유일한 활력요인 것이다.
Ⅰ. 서 론
A. 연구의 必要性
B. 연구의 목적과 내용
C. 연구의 방법
Ⅱ. 왜곡된 역싸의식의 현실
A. 역싸전쟁과 역싸의식
1. 중국(China)의 동북공정
2. Japan의 역싸교과서 왜곡
3. 설문지로 알아본 왜곡된 역싸의식
B. 사대주의적 역싸의식
C. 크리스챤의 역싸의식
Ⅲ. 왜곡된 역싸의식의 수정과 improvement(개선) 方案
A.역싸전쟁과 역싸의식
B. 사대주의적 역싸의식의 수정과 improvement(개선)方案
1.역싸의식의 비판적 사유
C. 크리스챤의 역싸의식 수정과 improvement(개선)方案
1.적극적 참여의 역싸의식으로의 전환
Ⅳ. 결 론
reference
Ⅰ. 서론
A. 연구의 必要性
10월 8일자 한겨레신문에 재미있는 기사거리가 실렸다.